¿Cuándo terminó la llamada de los 144.000 testigos de Jehová?

Los testigos de Jehová enseñan que hay dos grupos de cristianos con diferentes esperanzas. El primer grupo del que hablaremos hoy son los que ellos llaman en sus publicaciones “el Israel espiritual, el rebaño pequeño, ungidos y los 144.000 entre otros términos. De acuerdo a esta enseñanza estos son los únicos declarados justos como hijos de Dios. Solo a ellos se le han perdonado sus pecados, solo con ellos Jesucristo ha hecho un nuevo pacto, por lo que solo para ellos Jesús sirve de mediador ante su Padre. Además, proclaman que son el único grupo que abriga la esperanza de vivir en los cielos. De acuerdo a esta enseñanza, desde el año 33 E.C. hasta 1935 todos los testigos de Jehová han pertenecido a esta exclusiva y privilegiada clase.

Es interesante que cuando buscamos en la Biblia los diferentes términos como se hacen llamar, no lo encontramos o no aplica en tal sentido. Por ejemplo, el Israel espiritual está ausente en las escrituras cristianas, y la expresión “rebaño pequeño” solo aparece una vez, se encuentra en Lucas 12:32 que dice: “no teman, rebaño pequeño, porque su Padre ha aprobado darles el reino.” Al examinar el contexto en el que se dijo estas palabras, encontramos que han tergiversado el verdadero sentido de lo que realmente dijo Jesús. Él ha estado hablando con sus discípulos sobre los intereses materiales y los espirituales. Les habla de no inquietarse demasiado por las preocupaciones diarias de la vida, más bien deben buscar continuamente el reino que el Padre ha aprobado darles. Solo en ese sentido mencionó la expresión “rebaño pequeño”. Era apropiado que los llamara de esta manera por los pocos discípulos que había en aquel momento.

La palabra ungido aparece una vez y unción dos veces y está relacionada con la relación de todos los cristianos con Cristo. (2 Cor.1:21;1 Juan 2:20,27) Y por último está la frase “los 144.000” que toman de Apocalipsis 7:4-8; 14:1-5 que dice en parte: “Y oí el número de los que fueron sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, sellados de toda tribu de los hijos de Israel: … “Y vi, y, ¡miren!, el Cordero de pie sobre el monte Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil que tienen escritos en sus frentes el nombre de él y el nombre de su Padre.  ² Y oí un sonido procedente del cielo como el sonido de muchas aguas y como el sonido de fuerte trueno; y el sonido que oí fue como el de cantantes que se acompañan con el arpa, tocando sus arpas. 3 Y están cantando como si fuera una canción nueva delante del trono y delante de las cuatro criaturas vivientes y de los ancianos; y nadie pudo dominar aquella canción sino los ciento cuarenta y cuatro mil, que han sido comprados de la tierra. 4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres; de hecho, son vírgenes. Estos son los que van siguiendo al Cordero no importa adónde vaya. Estos fueron comprados de entre la humanidad como primicias para Dios y para el Cordero, 5 y no se halló en su boca falsedad; están sin tacha.”

Cuando examinamos estos pasajes, solo podemos razonar que se trata de una escena figurativa, no literal. Si tomáramos el número 144.000 de manera literal, tendríamos que hacerlo también con el resto de los pasajes, es decir que tal número se refiere a israelitas naturales ya que se escogen 12.000 de cada tribu de Israel. Y además de las aguas, los truenos y las arpas, también solo serían hombres vírgenes ya que nunca se han contaminados con mujeres. Serian perfectos porque no se halló en su boca falsedad. (Santiago 3:2) Los 144.000 cantan una canción delante de ellos mismos, porque según el libro perspicacia Vol. 1 pág. 137 los ancianos y los 144,000 son lo mismo.

Es absurdo que los testigos de Jehová solo consideran literal el número de 144.000 y el resto de los pasajes simbólico, dando como resultado una manipulación arbitraria del texto. Encontré una posible contradicción en el libro de Apocalipsis con relación a quienes cantan esta nueva canción, y una clara manipulación del texto por parte de la Watchtower. En Apo. 5:8, 9 se dice: “Y cuando tomó el rollo, las cuatro criaturas vivientes y los veinticuatro ancianos cayeron delante del Cordero, cada uno teniendo un arpa y tazones de oro que estaban llenos de incienso, y el [incienso] significa las oraciones de los santos. 9 Y cantan una canción nueva, y dicen: “Eres digno de tomar el rollo y de abrir sus sellos, porque fuiste degollado y con tu sangre compraste para Dios personas de toda tribu y lengua y pueblo y nación,”

Ahora veamos cómo se aplica esta cita bíblica en el libro Apocalipsis… ¡se acerca su magnífica culminación! cap. 15 pág. 85 párr. 14, 17, 18: “¿Cómo reaccionan los demás que están delante del trono de Jehová? Como las cuatro criaturas vivientes querúbicas delante del trono de Dios, los 24 ancianos se inclinan delante de Jesús en reconocimiento de su autoridad. Pero estos ancianos son los únicos que tienen arpas y tazones de incienso. Y solo ellos cantan ahora una canción nueva. (Revelación 5:9.) Así, se parecen a los 144.000 del santo “Israel de Dios”, quienes también tienen arpas y cantan una canción nueva. … La expresión “canción nueva” aparece varias veces en la Biblia y por lo general se refiere a alabar a Jehová por algún acto poderoso de liberación. (Salmo 96:1; 98:1; 144:9.) Así, la canción es nueva porque el que la canta puede ahora proclamar otras obras maravillosas de Jehová y reanudar la expresión de aprecio por Su glorioso nombre.  Sin embargo, aquí los 24 ancianos cantan una canción nueva delante de Jesús, más bien que delante de Jehová. Pero el principio es el mismo. Alaban a Jesús por las cosas nuevas que como Hijo de Dios él ha hecho por ellos”.

Es evidente que mienten de manera descarada cuando dicen que solo los 24 ancianos son los únicos que tienen arpas y tazones de incienso. Y solo ellos cantan ahora una canción nueva, cuando Apocalipsis claramente muestra que también están incluidos las cuatro criaturas vivientes en el uso de las arpas y tazones de incienso cuando cantan la canción nueva. Este “esclavo fiel” necesita sin importar lo que diga realmente las Escrituras que esta cita solo aplique a este grupo de 144.000. Ahora bien, ¿cuándo enseñan ellos que se completó este número? En realidad, han dado diferentes fechas a través del tiempo, comencemos con la primera. 

Año 1881

 Charles T Russell se basó en las medidas en pulgadas de la Gran Pirámide de Guiza para señalar el año 1881 como la fecha en que terminó la llamada celestial. En el libro Estudios de las Escrituras. vol. 3 cap.10, pág. 27, 28 escribió: “… ¿qué fecha indicarían estas diferentes medidas como la del fin de la llamada hacia arriba simbolizada por la “Gran Galería”?… “Para simplificar tomamos como punto de partida la fecha errónea de nuestra Era y comenzaremos partiendo de este punto con las cifras de la Pirámide, pero después restaremos de cada una pulgada y cuarto de manera que corresponda con nuestra manera habitual de contar el tiempo. Así restando nos dará (a) 1875-1 ¼ = 1873 y 3/4; (b)1882-1 ¼ =1880 3/4 y (c)l911-1 ¼ = 1909 3/4 que resumiendo nos daría para (a) octubre de 1874 para (b) octubre de 1881 y para (e) octubre de 1910 de nuestra Era.

Estas tres fechas diferentes que indican el fin están de acuerdo con las que hemos encontrado enseñadas en las Escrituras a saber que la cosecha o ” fin de la edad” comenzó en octubre de 1874, que la “llamada” propiamente dicha terminó en octubre de 1881. Aunque la llamada general terminó en 1881 se ofrecería los mismos privilegios durante un cierto tiempo a algunas personas que serían dignas y que estas últimas tomarían el lugar de otros llamados antes pero que durante sus pruebas habrían sido juzgados indignos de las coronas que les habían reservado cuando aceptaron la llamada.” … ¿No hay una armonía más que notable entre este “Testigo” de piedra” y la Biblia?”. Las fechas de octubre de 1914 y las de octubre de 1881 son exactas, …”

Año 1931

Atalaya del 15 de marzo de 1964 pág. 168 menciona: “Se llamó especialmente a los de esta clase celestial antes de 1931, durante cuyo período Dios extendía solamente una esperanza celestial a los que se dedicaban como cristianos.”

Año 1935

Atalaya del 1 de noviembre de 1970 pág. 670, 671 cita: “Aun en tiempos modernos, hasta aproximadamente 1935, continuó saliendo la llamada para traer a los que faltaban de los 144.000, ó el “resto.”

Atalaya 15 de febrero de 1982 pág. 30 párr. 15 dice: “Cuando consideramos cómo Jehová ha tratado con su pueblo durante el ‘período de la siega,’ parece obvio que la llamada celestial en general se completó alrededor del año 1935, cuando se entendió correctamente que la esperanza de la “grande muchedumbre” de Revelación 7:9-17 es una esperanza terrestre.”

Atalaya del 1 de febrero de 2002 pág. 20 párr. 6 indica: “El “llamamiento celestial” comenzó en Pentecostés del año 33 E.C. y al parecer terminó, en su mayor parte, a mediados de la década de 1930” (Heb. 3:1).

Atalaya del 15/2/03 pág. 20 párr. 11 dice: “Para la década de 1930 quedó claro que, en general, la clase celestial ya había sido escogida. Los siguientes decenios se han empleado en la búsqueda de las otras ovejas, que abrigan la esperanza terrenal. Si un ungido se vuelve infiel, lo más probable es que se llame a alguien de entre las otras ovejas que haya servido fielmente a Dios por mucho tiempo para ocupar la vacante producida en el número de los 144.000.”

Cuando examinamos sus publicaciones en lo relacionado a estas fechas, fácilmente nos damos cuenta del fundamento frágil y antibíblico de esta enseñanza en particular. Por ejemplo, el año de 1881, que según Russell era una fecha exacta que marcaba el fin de la llamada celestial, estaba basada en medidas piramidales hechas por Russell.  Y la fecha de 1931, ¿de dónde se sacó? La respuesta está en la Atalaya del 1 de mayo de 2007 pág. 30 donde se pregunta: ¿Cuándo termina el llamamiento de los cristianos a una esperanza celestial? Menciona: “Se pensaba que las doce horas de la parábola representaban los doce años transcurridos de 1919 a 1931. Así, durante muchos años se creyó que la llamada al Reino celestial había terminado en 1931 y que los llamados a ser herederos junto con Cristo durante 1930 y 1931 habían sido “los últimos” (Mateo 20:6-8).

La fecha de1931 también fue un desacierto porque fue calculada en base a los anticuados tipos y antitipos de Rutherford en la parábola de los obreros de la viña que aparece en Mateo 20:6-8. Rutherford también tiene el crédito por haber escogido el año 1935 como el fin de la llamada celestial. Hay que recordar que en ese año él creo una nueva enseñanza que le otorgaba a los testigos de Jehová dos esperanzas diferentes. Antes se creía que todos ellos vivirían en el cielo, los 144.000 como reyes y sacerdotes y la Gran Muchedumbre como súbditos en la tierra. De manera que la fecha de 1935 se toma como la culminación del llamado de los 144.000 y el comienzo del recogimiento de esta Gran Muchedumbre. Pero a pesar que era obvio que esta sería la fecha, se convirtió en un engaño más.

Ahora pensemos, si alguna de estas fechas dadas como el fin de la llamada celestial, hubieran resultado ser ciertas, hoy estarían fuera de esa clase todos los “ungidos” de nuestros días, incluyendo al cuerpo gobernante. Cuando se dieron cuenta de esta incómoda situación, hicieron un movimiento radical que echaba abajo todo lo que se estuvo enseñando por más de cien años. La Atalaya del 1 de mayo de 2007 pág. 30 bajo la pregunta mencionada antes, ¿Cuándo termina el llamamiento de los cristianos a una esperanza celestial? menciona lo que hicieron: “Por tanto, parece que no se puede dar una fecha específica de cuándo termina el llamamiento de los cristianos a la esperanza celestial.” Es vergonzoso que después de tantos traspiés, siguiéramos creyendo que nuestro “esclavo fiel” sea un conducto de Dios.

Particularmente cuando yo era testigo de Jehová nunca investigué la veracidad de nuestras enseñanzas, mucho menos las cuestioné, la seguía ciegamente como hacíamos y siguen haciendo todos, sin importarnos a dónde nos llevaban. Ese es el caso en esta enseñanza relacionada con la terminación de la llamada celestial. Por no cuestionar nada que viniera de este “esclavo fiel”, pasábamos por alto los aspectos más importantes de una enseñanza. Para poner un ejemplo sencillo de este hecho, en una reunión de congregación o en una asamblea, para saber cuántos asistentes hay, necesariamente hay que contarlos para conocer el número exacto. El poner una cantidad sin hacerlo sería un engaño. Lo mismo sucede con el número completo de los llamados 144.000, suponiendo que esta doctrina fuera verdad, para conocer la fecha exacta de cuándo se completó ese número, sería imprescindible contarlos a partir de los primeros cristianos, es decir desde el Pentecostés del 33 E.C. en adelante. Sabemos que eso es imposible, sin embargo, aceptamos todas las fechas sin preocuparnos de la veracidad de la información. Y así pasa con todas las enseñanzas de los testigos de Jehová y otras organizaciones religiosas.

EL GRAN FIASCO

En la Atalaya del 1 de febrero de 1999 pág. 18 párr. 19 se da la siguiente afirmación: El Anuario del 1939 pág. 53 en inglés comentó: “Los seguidores ungidos de Cristo Jesús que quedan en la Tierra son pocos en número, y ese número nunca aumentará.” En las secciones de [Notas] de la Atalaya se lee lo siguiente: “En 1938 la asistencia mundial a la Conmemoración fue de 73.420 personas, de las cuales 39.225 (el 53% de los presentes) participaron de los emblemas. Para 1998 la asistencia ascendió a 13.896.312, de los cuales solo 8.756 participaron, un promedio de menos de un participante por cada 10 congregaciones.”

Hace 80 años que se afirmó categóricamente que el número de los “ungidos” no aumentaría. De acuerdo a las estadísticas que aparecen en los anuarios se puede apreciar que desde 1998 hasta 2006 el número de los que participaban de los emblemas se mantuvo. Por eso tomemos como referencia los participantes de la Conmemoración en 2006 que fueron 8.758. Contrario a lo profetizado en 1939, a partir del año 2007 el número comenzó aumentar progresivamente hasta llegar a la cantidad de 19.521 en 2018 un aumento de 123%, y parece que seguirá esta tendencia. ¿Cómo el cuerpo gobernante ha tratado de resolver este fiasco?

Una manera ha sido al explicar que parece que no se puede dar una fecha específica de cuándo termina el llamamiento de los cristianos a la esperanza celestial. Otra manera está explicada en la Atalaya de enero de 2016 págs. 25-26 párrs. 12,13 bajo la pregunta ¿realmente importa el número de los hermanos que toman del pan y del vino? dice: “Durante décadas, la cantidad de hermanos que toman del pan y del vino fue disminuyendo. Sin embargo, en años recientes ha ocurrido lo contrario: el número ha ido aumentando. ¿Debería preocuparnos? No, por varias razones. Veamos algunas de ellas.  “Jehová conoce a los que le pertenecen” (2 Tim. 2:19). Quienes llevan la cuenta de los que toman del pan y del vino en las congregaciones durante la Conmemoración no saben quiénes son en realidad ungidos. El número incluye a los hermanos que creen equivocadamente que lo son. Algunos de ellos sufren problemas mentales o emocionales que les hacen creer que reinarán con Cristo en el cielo. Además, hay quienes antes tomaban del pan y del vino, pero han dejado de hacerlo. ¿Qué significa todo esto? Que la cifra de hermanos que toman del pan y del vino no sirve para calcular el número de los ungidos que quedan en la Tierra.”

Este es un argumento hipócrita, porque si es Jehová el que los conoce y no los que cuentan en la Conmemoración, ¿por qué lo hacen?. Y si la cantidad de los que toman de los emblemas no sirve para calcular el número de los ungidos que quedan, ¿por qué lo han estado contando por décadas? Parece que cuando estaba disminuyendo el número de los que participaban si importaba para calcular el número del llamado “resto ungido” que quedaba en la Tierra. La prueba la podemos encontrar en el libro Apocalipsis…cap. 20 pág. 125 párrs. 18-20 dice: “El que en 1935 se les identificara como la gran muchedumbre de otras ovejas fue una indicación de que para entonces la selección de los 144.000 estaba casi completa. ¿Apoyan esta conclusión las estadísticas? Sí, lo hacen. En 1938, por todo el mundo 59.047 testigos de Jehová participaron en el ministerio. De estos, 36.732 participaron de los emblemas en la celebración anual de la Conmemoración de la muerte de Jesús, indicando así que se le llamaba al cielo. En los años que han pasado desde entonces, la cantidad de estos que participan de los emblemas ha ido disminuyendo, principalmente porque fieles testigos de Jehová han terminado su carrera terrestre al morir. En 2005, solo 8.524 personas participaron de los emblemas en la Conmemoración… solo 0,05 por ciento de los 16.390.116 concurrentes a aquella observancia mundial.”

Mientras el número de este “resto ungido” estuvo disminuyendo, sus publicaciones no  vieron la necesidad de aclarar que algunos creen equivocadamente que lo son. Y que algunos de ellos sufren problemas mentales o emocionales que les hacen creer que reinarán con Cristo en el cielo. Si este puede ser el caso en algunos de los llamados ungidos, a los del cuerpo gobernante también debe aplicársele esta regla. En el pasado la unción provenía de un profeta nombrado por Jehová. Y en el primer siglo se evidenciaba por el derramamiento del espíritu santo, pero hoy algunos testigos de Jehová se autoproclaman ungidos cuando participan de los emblemas.

El apóstol Juan hablando de la unción escribió: “Y ustedes tienen una unción del santo; todos ustedes tienen conocimiento. 21 Les escribo, no porque no conocen la verdad, sino porque la conocen, y porque ninguna mentira se origina de la verdad.” (1 Juan 2:20, 21) Juan dice que los ungidos conocen la verdad y que ninguna mentira se origina de la verdad. ¿No fueron mentiras la fecha de 1881, 1931 y 1935? No solo las fechas fueron mentiras, también lo es la doctrina de los 144.000. Sin lugar a dudas, esta razón muestra claramente que el cuerpo gobernante de los testigos de Jehová no tiene la unción del santo.